Икона —
Апостол Петр

В рамках цикла наших работ, посвященных двенадцати апостолам, представляем икону святого Апостола Петра в серебряном окладе. Оклад иконы изготовлен вручную специалистами мастерской Хризолит — художниками по металлу, ювелирами, эмальерами и профессиональнми художниками.

«И Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах»
Евангелие от Матфея, глава 16, стих 18-19.

• 1 500 000 ₽

• Купить икону

Техники исполнения

Оклад есть символ Невещественного Света, в котором пребывают Святые, а растительные орнаменты служат образом вечного цветения и обозначают Живоносную Силу этого Божественного Света!

Растительная орнаментика и её цветовая составляющая, призваны справиться с задачей гармоничного восприятия драгоценного оклада и Образа, дабы устранить «монотонность восприятия» при помощи задуманных переплетений и полихромии расписной эмали.

Стиль, форма и цветовая гамма оклада логикой своей направлены на созерцание центральной части – Светонесущего Образа Апостола Петра, написанного в технике миниатюрной живописи по эмали.

Иконография

За основу Образа взята картина Помпео Батони, итальянского художника XVIII века. Живопись исполнена с большим художественным мастерством, это проявляется в мягкой сплавленности мазков красного, коричневого, желтого, рождающей золотистый колорит. Величественная, полная достоинства, фигура святого Петра четким силуэтом вырисовывается на темном нейтральном фоне.

Художник в данном Образе удачно выдержал равновесие между подробностью прорисовки деталей одежды, рук, костюма и классической ясностью художественного языка.

Апостол Петр представлен как седовласый старец, облаченный в желтый плащ и синий атласный хитон. Взор Петра обращен к небесам, он как бы прислушивается к Божественному гласу, следуя повелению Христа. Автор показывает в портрете силу духа Апостола, его твердую и открытую веру.

Изображение петуха является напоминанием об отречении от Христа — «Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды.» (Лк. 22: 61). И в последствии, когда апостол слышал крик петуха, вспоминал о своем отступничестве, молился и горько плакал.

Иконописные изображения апостола Петра известны с III-IV веков. Согласно христианской иконографии, в руках он держит ключи, что соответствует словам Иисуса Христа: «…и Я говорю тебе: ты – Петр и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах…» (Мф. 16:18-19).

Апостола Петра часто изображают во многих иконах на евангельские сюжеты: «Преображение», «Вход Господень в Иерусалим», «Тайная Вечеря», «Вознесение», «Сошествие Святого Духа» и другие.

«Так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них»
Деяния святых Апостолов, глава 5, стих 15.

Жизнеописание

Апостол Петр, называвшийся прежде Симоном, был сыном рыбака Ионы из Вифсаиды Галилейской и братом апостола Андрея Первозванного, который и привел его ко Христу. Святой Петр был женат и имел дом в Капернауме.

Призванный Христом Спасителем за рыбной ловлей на Геннисаретском озере, он всегда выражал особенную преданность и решительность, за что и удостоен был особенного приближения к Господу вместе с апостолами Иаковом и Иоанном Богословом.

Свое троекратное отречение от Господа накануне Его распятия апостол Петр омыл горькими слезами раскаяния, вследствие чего после Своего воскресения Господь вновь восстановил его в апостольском достоинстве, троекратно, по числу отречений, поручив ему пасти ягнят и овец Своих.

Духовная сила, исходившая от апостола Петра была настолько сильна, что даже тень его, осеняя лежащих на улице больных, исцеляла их (Деян. 5, 15).

Известно, что Петр проповедовал Евангелие по берегам Средиземного моря, в Антиохии (где рукоположил ап. Еводия), проповедовал в Малой Азии иудеям и прозелитам (язычникам, обращенным в иудейство), потом — в Египте, где рукоположил Марка в первого епископа Александрийской церкви. Отсюда он перешел в Грецию (Ахаию) и проповедовал в Коринфе, потом проповедовал в Риме, Испании, Карфагене и Британии. Согласно преданию, апостол Марк написал свое Евангелие для римских христиан со слов апостола Петра.

Апостол Петр был осужден на распятие. Но, не считая себя достойным умереть так, как умер его Господь и Учитель, апостол Петр просил распять его вниз головой. Его просьба была уважена. Так получило исполнение слово Христово, сохраненное в конце Евангелия от Иоанна. По Преданию тело апостола Петра взял его ученик - Климент Римский, и похоронил на одном из кладбищ Рима. Впоследствии на этом месте был построен собор святого Петра.